Далай Лама: Не съм бог

[Don_NUTSO]

Хората грешат заради невежеството си, казва мъдрецът

Тензин Гиатсо, 14-ият Далай Лама, е роден на 6 юли 1935 г. в малко бедно селце в Североизточен Тибет. На двегодишна възраст, според тибетската традиция, той е признат за превъплъщение на 13-ия Далай Лама и е интронизиран на 22 февруари 1940 г. Името Далай Лама означава "океан от мъдрост". На 7 октомври 1950 г. китайските части нахлуват в Тибет и тъй като животът му е изложен на опасност, през 1959 г. той намира убежище в Индия. Следват го няколко хиляди тибетци. Оттогава насам Далай Лама не спира да работи за разрешаването на тибетския въпрос. През 1989 г. той получава Нобелова награда за мир.


- За тибетците вие сте живият Буда?

- Жив Буда - това е неточен превод от китайски. Така те превеждат тибетската дума "лама" (учител). С други думи, това е някой, който притежава огромни знания и поради това заслужава уважение. Понякога на Запад срещам обяснението, че Далай Лама е Бог. Това е абсолютно погрешна теза. Но Далай Ламите като учители по дхарма (от санскритски - в будизма това са първичните елементи на битието и психофизичните елементи на жизнената дейност на личността; дхармите са вечни, постоянно се появяват и изчезват, тяхното вълнение е източник на страдание, което се прекратява в състояние на нирвана - б.р.) могат да продължат да се превъплъщават. Наистина мисля, че далеч не всичките прераждания на Далай Ламите са били истински. Що се отнася до мен, мога да бъда уверен само в едно - че аз съм въплъщение на петия Далай Лама, тъй като в детството си имах много спомени, свързани с този отминал живот. Освен това бях мързеливо дете и фактът, че много философски текстове знаех не по-лошо от моите учители, може да се обясни само с наличието на памет от миналите животи.

- На 2 години бяхте признат за превъплъщение на 13-ия Далай Лама и това предопредели вашата съдба. Замисляли ли сте се, че животът ви може да тръгне по друг начин?

- Когато бях съвсем малък, всяка година бях длъжен да се усамотявам по 3 седмици в двореца "Потал" в Лхаса. Цял ден се занимавах с учителите, а след това вечерта, когато слънцето се спускаше към хоризонта и пастирите се връщаха със своите стада вкъщи, аз ги гледах през прозореца и мечтаех да съм един от тях. После обаче осъзнах и приех възложената ми отговорност, въпреки че тя понякога превишаваше възможностите ми. В една от любимите ми молитви има следните думи: "Докато съществува пространството, докато чувствените същества страдат и остават в сансара (колелото на живота - от хиндуистки), аз съм винаги с тях, за да им служа". И в това е смисълът на моя живот.

- Как протича денят ви?

- Ставам в 3,30. Медитирам, правя движения с ръце и след това се измивам. После отивам на разходка, чета мантри или продължавам да медитирам. В 5,15 закусвам и слушам "Гласът на Америка" на тибетски език. След закуска отново медитирам или изучавам трудове по будистка философия. Понякога преди закуска чета списания и вестници, например "Нюзуик" и "Тайм". И задължително в 7,30 слушам новините на BBC. Имам нещо като зависимост към тях. След това работя до 17,30, а в 18 часа пия чай. Като будистки монах не мога да приемам храна следобед, но понякога си позволявам да хапна две бисквитки. По това време гледам новините на ВВС по телевизията, след това отново медитирам и в 20,30 си лягам. Сънят е най-важната медитация за всички, дори за птиците. Не само за да изпаднеш в нирвана, а за да оцелееш.

- Този ред променя ли се на рождения ви ден?

- Не празнувам рождените дни. Струва ми се, че това е голяма загуба на време. За мен този ден не се отличава от другите. В някаква степен всеки ден е рожден. Ставате сутринта, всичко е свежо и ново и най-главното този нов ден ще ви донесе нещо важно. Разбира се, идват някакви официални лица да ме поздравяват, но не им давам банкет.

- Постоянно говорите, че човечеството се нуждае не от религиозна етика, а от светска. При положение че повечето от 6-те милиарда души на Земята рядко се ръководят в живота си от религиозни принципи, а един от главните проблеми, на който Западът набляга през последните години, като че ли се заключава в това, че без вяра човек не може да овладее връхлитащите го негативни емоции или депресията. Знаете ли как може да се реши този проблем?

- Това е много хубав въпрос. Не съм уверен, но ми се струва, че има начин да се избавим от тежките негативни емоции или депресията без помощта на религията. На човека му остава една-единствена възможност - да мисли. Според мен това е дори по-ефикасно от вярата. За начало анализирам каква полза има от негативните емоции. Гневът носи само кратковременно облекчение. Ето например аз съм се разядосал, в гнева си съм се накарал на друг човек и изпитвам облекчение. Минава обаче време, става ми неловко, съжалявам за станалото, обидно ми е. Освен това гневът не ми дава покой. Спя лошо, губя апетит, здравето ми се влошава. Носи ли моят гняв реални вреди на противника ми? Разбира се, че не. Очевидно е, че отрицателните ми емоции преди всичко разрушават моя организъм и душевно равновесие. Много общувам със западни учени - невролози и биолози. И дори те признават, че емоциите имат огромно значение за нашето здраве. Позитивните оказват благоприятно въздействие на работата на мозъка, а негативните я затрудняват. Този подход към решаване на емоционалните проблеми в будизма се нарича аналитична медитация и смятам, че той е извънредно полезен.

- Целият свят през последните години се сблъска с проблема за тероризма и едва ли на хора, чиито роднини са загинали в атентатите, ще им помогнат такива размишления. От гледна точна на будизма как трябва да се борим с тероризма?

- От будистка и от гледна точка на здравия разум основната причина за мнозинството наши проблеми е незнанието. Която и сфера на човешкия живот да разгледаме - икономика, политика - хората вземат погрешни решения заради недостатъчно знания. Всички неща и явления в света са свързани. Не съществува отделно събитие или явление, което би станало от само себе си. Освен това действията на човешките същества зависят от мотивацията. Когато става дума за тероризма, има краткотрайна и дългосрочна перспектива. Краткотрайни мерки вече вземат правителствата и спецслужбите от всички страни. Що се отнася обаче до дългосрочната перспектива, уверен съм, че вярното решение се намира в сферата на образованието. То трябва да развива у хората ценностен мироглед, при който светът няма да се дели на свой и чужд и ще се осъзнава глобалната взаимосвързаност между бели и чернокожи, между мюсюлмани и християни. Хората трябва да осъзнаят, че мирът не може да се възцари само от молитвите ни. Той трябва да стане следствие от нашата променяща се мотивация.

- Сега на Запад будизмът е много модерен, дори и в Холивуд. Но когато разбрахме, че Стивън Сегал е станал тулку (превъплъщение на будистки лама - б.р.), възниква въпросът - не е ли това PR акция на тибетския будизъм?

- Веднъж четох лекции в Америка и при мен дойде американец, който каза, че е Исус Христос. За Бога, какво от това, ако някой го признава за Христос или той самият се смята за месия? Той има това право. Малцина бяха признати за тулку. Само званието е недостатъчно. Необходимо е да притежаваш знания и да се държиш по подобаващ начин. Тибетците се отнасят с голямо внимание към тези въпроси дори когато става дума и за самите лами. За да се различи истинският лама от самозванеца, на човек му трябват знания.

- Постоянно говорите, че сте "прост монах". Не ви ли се струва, че в това твърдение има някаква доза лукавост, особено ако се отчита фактът, че тибетците ви смятат за въплъщение на страданието на Бодхизатва (в будистката религия това е свещено същество, по-висше от боговете, което се стреми да стигне до Буда).

- Аз съм бежанец и поради това мога да се държа твърде неформално за разлика от римския папа или Вселенския патриарх, които са принудени винаги да се съобразяват със заеманата от тях длъжност. Например мога да си позволя да се смея (смея се гръмко). В семейството ми всички обичат да се смеят - и братята, и сестрите ми. Често си мисля, че твърде строгият протокол и многото формалности само създават допълнителни бариери между хората. А аз се старая да ги разрушавам.


източник: standartnews / 2005 /

[Boss_baby_MM]

Даже нямам сили да го прочета цялото

[Don_NUTSO]

а как намери сили да напишеш това  [oops]

[Boss_baby_MM]

а как намери сили да напишеш това  [oops]

За това ми трябваше 1 мин и само 1 усилие!

[Dumpster]

Аз съм голям почитател на Далай Лама - харесва ми! Нещо повече, смятам, че е магьосник , ама съвсем истински. Човечеството се нуждае от хора като него особено сега, когато сме на прага да се заличим от лицето на земята.

[`Fallen_Angel`]

Успокоява ..
Хубаво било да има и добри хора по света ...

[Don_NUTSO]

Далай лама готов да се оттегли

18 март 2008 / News.dir.bg

Далай лама е готов да се откаже от функциите си на духовен водач на тибетските будисти, ако положението в Тибет се влоши.
Това заяви самият той пред журналисти в Дарамсала, северна Индия. "Трябва да изградим добри отношения с китайците. Не вършете насилия, това е лошо нещо. Насилието е противно на човешката природа. Дори хиляда тибетци да пожертват живота си, това нищо няма да промени. Трябва да живеем едни с други", каза Далай лама.
Тибетски монаси излязоха на протест на 10 март с искане за освобождаване на затворените поддръжници на Далай лама. Монасите, участвали в похода към столицата Лхаса, бяха около 300. Между 50 и 60 от тях бяха задържани от полицията и военните. На 10 март се навършиха 49 години от бунта срещу китайското управление в Тибет, след който Далай лама избяга в изгнание в Индия. До момента в размириците са загинали 13 тибетци, според китайските власти. Според тибетското правителство в изгнание жертвите са най-малко 100 или дори няколкостотин.
Живеещият в изгнание в Индия духовен лидер на областта Далай лама е изключително уважаван и популярен на Запад. Въпросът за предоставяне на автономия на Тибет е поставян от западни обществени фигури, а някои компании дадоха да се разбере, че няма да спонсорират Олимпиадата заради тибетския въпрос, посочва агенция Стратфор, цитирана от БТА. Тибет е важен за Китай от геополитическа гледна точка, защото представлява буферна зона с Индия и позволява на китайската военна мощ да се закрепи в Хималаите. Докато тази граница бъде поддържана, китайците се чувстват в безопасност откъм югозапад. Ако един независим Тибет - очевидно враждебен на Китай след годините на окупация - се съюзи с Индия, регионалният баланс на силите ще се промени. Следователно, няма начин китайците да дадат независимост на Тибет и е малко вероятно да увеличат автономията му. Не това е атмосферата, в която китайските власти искаха да протече периодът, предшестващ Олимпийските игри, напомня агенция Стратфор.

[Qween of the black hearts]

аз мислех че има само 1 Далай Лама а те били 14?? тва нещо не го схванах
:arrow: иначе евала хубаво е че има такива хора

[vOsYcHnA_pRiNcEsA]

:) Мерси за инфото...

[boginqta_]

хубава темичка, и аз от известно време чета много будистка литература, както и книги на Учителя... [lol]

съгласна съм с част от нещата, на които учи тази религия, надявам се един ден да достигна и аз моето просветление...но разбира се има и много неща, които не бих могла да приема в света, в който живея тук...така де , може би един ден в Тибет или в Индия бих могла, но не и в Европа..

[неземен]

 :)Мерси за инфото.
Шефе,сигурно разбираш от политика.И този "играч на конци",след като нареди тези "размирици" сега иска да си "подава оставката".Как ти се струва тази работа.Не е ли чисто фарисейство тази негова приказка.Не му ли беше ясно като бял ден на този лама-миролюбец,че китайците,които не пожалиха 2-3 хиляди китайци на площада Тянанмън,пръснаха ги и прегазиха с танкове преди десетина години,че това нагласено бунтче няма да мине.Язък за напразно загиналите хора.Целта на мероприятието беше да се опорочат Китай и олимпийските игри,които ще се проведат там.Да се предизвика и наложи бойкот на тези игри.Но,по всичко личи,май номерът няма да мине.Само с какво инфо закусва и вечеря този далай-лама.Кой и защо плаща издръжката и подръжката,неговата и на свитата му.

[vOsYcHnA_pRiNcEsA]

Много се извинявам дами и господа - съфорумци и ще ме прощавате, ама за сигурно стотен път ще намекна, не, този път ще натъртя: БУДИЗМЪТ НЕ Е РЕЛИГИЯ. Това е учение. Ако обичате, все пак прочетете нещо по въпроса и тогава изказвайте компетентни становища и мнения.
Благодаря за вниманието.

[stranger]

Без да се извинявам, това кой го казва? Защото аз мога да извадя доста материал в защита на тезата, че е религия. Друг вече е въпросът Буда Бог ли е :)

[vOsYcHnA_pRiNcEsA]

И каква е тази религия без Бог?  [oops] Точно защото Буда е основоположник(а той не е Бог), учител, това НЕ е религия, а учение. А това, което пише в гугъл слабо ме интересува, тъй като съм чела достатъчно реална литература по въпроса, а не разни виртуални писаници от Бог знае кой незнаещ устатник. :)
Все пак ако си решил да си мерим пишките, държа да подчертая, че нямам такава, тъй че може да си спестим изживяването  :p

[stranger]

А бе... съдейки по наследените от баща ти неща, твърде вероятно е и пишка да си имаш, но доста умело да я прикриваш  [lol]

Учението Будизъм прераства в религия, нещо, което не може да се оспори. Да, нямат си Бог, но си имат достатъчно други... божества да ги наречем. Същото е и с Манихейството, но то не е могло да намери достатъчно последователи, по-скоро не е била дадена такава възможност.

Мило девойче Венче, не само от интернет съм черпил информация. Може да не съм завършил, но четири години съм изкарал в опознаване на Изтока в СУ, ФКНФ, ЦИЕК :)

И аз те обичам  :kissoflove: